7/17這天,許久不見的韓國朋友--華貞,與我相約在京都見面~~
因此,除了小松歐吉桑外,她也一起和我們一起欣賞這盛大的衹園祭重點活動--山鉾巡行

山鉾車上的各式各樣的擺飾、掛飾都是具有歷史性的,且由當時的名家所做,由各山鉾町保存會所保存的至今,在山鉾巡行中能欣賞到這些藝術品,亦可稱這場祭典為「移動的美術館」。

山鉾巡行共有32座,其中鉾車8座,山車24座。
而山車中有三座規模和鉾車ㄧ樣大...北觀音山、南觀音山、岩戶山。

從三條京阪走到河原町,找了路旁有陰影的地方就定位,等待長刀鉾現身!
到此處是9:30,按照巡行的圖表時間,9點由長刀鉾領頭,由四條烏丸出發,9:45到四條河原町轉彎~~


路旁還有交通信號作業車正在調整信號燈~~


河原町旁的住家,利用自家的便利性,直接從二樓窗外探頭出來看熱鬧~~


連舞伎小姐都以正式的衣著打扮,ㄧ同來供襄盛舉~~身後那位,應該是媽媽桑!!


帶著腳架+三層梯去找拍照的好位置...真是辛苦他了!!


10點,前導終於來啦~~原來支持這衹園祭的山鉾聯合會是屬於財團法人...


這位應該是位大人物~~


後方拉車的小弟~~


為了等待後面的隊伍,小弟馬上從貨櫃箱中獻上椅子給大人坐~~



接著奉涼茶~~天氣熱,避免中暑,所以要多喝水~~


在此等待了7-8分鐘,附近飯店的人員也出來奉茶~~


終於在10:10,遠方出現了長刀鉾的身影~~


來介紹「鉾」的構造~~
1.鉾的最高處,鉾頭,也就是代表物,以長刀鉾來說,鉾頭就是長刀。從地面算起到鉾頭的高度約25m
2.正中央連接鉾車與鉾頭的那根木棍,稱為「真木」。
3.從地面到達鉾車屋頂的高度約8m,在屋頂上有四人,他們是負責調整電線等障礙的,稱「屋根方」。
4.鉾車內正中間有位稚兒(神的使者-純真的兒童),但目前只剩長刀鉾是唯一一個真正活生生的稚兒。鉾車內還有演奏的囃子們。
5.站在鉾車前方的兩位,稱為「音頭取」。他們是囃子和車的操作的指揮者。走直線時是兩人,但遇到要轉彎(辻曲がり)時,則由四人指揮。
6.在鉾車巡行時,負責在前方拉曳大繩約30-50人,他們稱為「曳子」。
7.大車輪為木造,直徑約2m,當鉾車經過時會聽到木輪轉動的聲音。負責控制車輪的人稱為「車方」。


接著,就來看看長刀鉾的巡行片段~~請注意車上的稚兒...他是真人!!!
  

這位仁兄的穿著非常的通風喔~~請看下一張便知...


鏤空的唷~~腰肚若隱若現...


和這些重裝的歐吉桑們比起來...上面那位真的是涼爽許多!!據說,這天是6-7月最熱的ㄧ天~~36度!!


遠去的長刀鉾~~長刀象徵去除疾病邪惡,因此帶頭排第一,ㄧ路向前除~~另外,刀鋒不能朝向八坂神社和京都御所。


後方拖著的貨櫃哩,裝著飲用水...說不定還有冰啤酒咧!!


後方與兩側懸掛的織品稱為「胴懸」,前方則稱為「前懸」。這些織品除了日本本地製造之外,也有來自中國、波斯、韓國等地~~


接著是山車,24山中的第一號,霰天神山~~


霰天神的故事是這樣的...傳說在永正年間,京都發生了ㄧ場大火,此時天空突然降下霰(冰雹),因此鎮住了這場大火。就在下霰(下冰雹)的同時,從天上降臨了小小的天神像。
在山車的欄緣塗上了朱色色彩的迴廊,中央則設置以桧皮葺唐破風春日造的社殿。
接著介紹「山」的構造~~
1.山車上都會有的「真松」,而前方左右各插上兩根金色的「御幣」,類似神社除穢用的お祓い(o ha ra i)。
2.與鉾車相同的,都會有「前懸」、「胴懸」等織品裝飾。
3.山車是由14-24位的舁手扛起「担棒」。
4.有些山車上則有相關故事的「御神體」,還有「朱大傘」就是赤紅的和傘~~


担棒的「舁手」~~每個山鉾所穿的服飾圖案都不同...這也算是巡行中可欣賞的點!!



這位拉著小拖車的先生,腿好雄壯威武喔!!哈哈~~


領頭的長刀鉾10:20抵達河原町御池,準備要轉彎啦~~這得有技巧有方法才能轉得好~~


據說在轉彎時,地下會放竹片並灑水,以減少摩擦力,讓車輪能順利過彎~~這也是個大景點...


長刀鉾45度角轉向~~辻曲がり(tsu ji ma ga ri)


再拉近拍個特寫...可惜有隊伍人群擋住,沒辦法看到車輪部分~~


孟宗山~~前面「山鉾車」篇有介紹了,此出自24孝的「孟宗哭竹」~


山車上有代表孟宗的「御神體」,和赤色的「朱大傘」。


小朋友也加入巡行隊伍~~孟宗山的衣服背後,應該是寫著「筍」吧!!


山車上這件駱駝作品,據小松歐吉桑介紹,是日本著名畫家--平山郁夫到中國,親眼見到的景色,畫下絲路中駱駝在沙漠上行走的樣貌!

小松歐吉桑說,在他還是小學中學時代,中共是禁止日本人進入中國地區的,因此他們根本不知道蒙古、西藏等地區,到底是怎樣的景色,教科書上也沒有圖片。之後中共開放時,日本人才得以進入邊疆地區取得資訊。

平山郁夫熱衷於中國敦煌文化,因此出版有「絲綢之路素描集」、「敦煌-歷史之旅」等,被譽為當代「唐玄奘」。


山車後掛的「孟宗竹林圖」,則為另ㄧ位名畫家--竹內栖鳳所筆。另,這掛在後方的飾物稱「見送」~


4.芦刈山~


在旗手後面ㄧ定有兩位拿著竹棍或鐵棍在地上拖行的役者~~


芦刈山...有首日本謠曲「芦刈」,故事內容是說有對夫妻,因為生活貧窮,所以決定離婚各自生活~老婆進到京都宮內當公務員,老公則去砍芦(蘆葦)變賣賺錢為生。
山車上的御神體+衣裝是所有山鉾車中,年代最久遠,算是最古級。


此時前方的長刀鉾終於轉成90度了~~經過3分鐘~~


前方的舞伎小姐站起來活動筋骨~~但陽光實在太烈了!!



在烈日下,她還能如此穿著,並且面帶微笑~~真是了不起!!
另外,據小松歐吉桑說,天氣這麼熱她們額頭也不會冒汗,是因為腰帶綁得很緊,讓汗水無法出來~~好辛苦啊!


5.函谷鉾~~孟嘗君在函谷關,食客以「雞鳴」幫助大家順利過關~


造型很有FU的歐吉桑~~



音頭曲~


稚兒...這是假的啦!!


短片欣賞~~
  

囃子方~


車方~


6.油天神山



山車上插上與天神有極大關係的紅梅枝+鈴~


休息中~~


山車後的「見送」為梅原龍三郎的原畫「朝陽圖」缀織。


7.四條傘鉾


表演的童子們~據說是從昭和63年(1988)開始,參考滋賀縣的滝樹神社所流傳的「ケンケト踊り」所編出的舞和演奏。



四條傘鉾在昭和60年(1985)才將失傳117年的本體再興重現,歸隊巡行隊伍中。
  

他們的服裝還蠻華麗感的,而且從小就開始培養這種吃苦耐勞的精神!!要是在台灣,家長應該怕小孩中暑吧!!


8.保昌山


引導人手上持鐵棍碰地~~


保昌山的故事...在明治初年,有位被稱為「花盜人山」的平井保昌,為了和泉式部去盜採了紫宸殿前的紅梅。


山車的前懸、胴懸為円山应拳下絵的逸品,因此特別的有名~~


前方四條傘鉾的童子們正在表演~~


後方的隊伍,剛好休息~~




函谷鉾正在轉彎中~~


9.月鉾







10.太子山


傳說,聖德太子在祈禱四天王寺建立之際,親自入山林去尋求良木,有老人指引他以大杉的靈木而建造出六角堂。
因此,其他的山車都是插上真松,唯獨這太子山是杉木。前懸的刺繡是中國秦代的「阿房宮圖」。



太子山車上,不少龍的圖案~~



11.占出山~神功皇后的故事,在前篇介紹了~~因此略過!




12.木賊山


以世阿弥所作的謠曲「木賊」為題材,車上的老翁(御神體)右手持鐮刀、左手拿木賊(植物名)



真的是又熱又累~~


13.雞鉾...雞的日文發音にわとり(ni wa to ri),感覺就是由庭(にわ)+鳥(とり)結合而稱的~


像在拔河~~


雞鉾~代表的是中國由堯統治天下時,太平盛世的象徵~~



雞鉾車後的見送是重要文化財,內容是描繪特洛伊王子與妻小分離的情景,於16世紀的比利時所製~~


這位走路有點搖擺的歐吉桑,真怕他隨時倒下~~


14.伯牙山


春秋時代的伯牙,彈了ㄧ手的好琴,好不容易遇到了鍾子期這位知音,但卻聽到鍾子期去世的消息,伯牙竟打破琴弄斷弦,終身不再彈琴!真是個感人的故事~~唉!!知音難尋啊!!要找個懂自己的人,真的是不容易呢!!
伯牙山的前懸,是中國明代的作品~~可惜沒拉近拍...


胴懸+見送是日本的作品,但為中國風~~


15.綾傘鉾~~這隊,有不少小朋友參加


排排站~~表情看來很累,但是穿上這衣服就有特殊的帥氣!!


綾傘鉾的特色之ㄧ,有六位身穿公家風裝束的稚兒ㄧ同巡行~~仔細看,稚兒身上有條白線牽著...


代表公家(朝廷)的稚兒,身旁都有位幫忙稱大傘的隨從~~


而且,每位隨從都會配戴ㄧ只裝在保冰袋的水壺~






等待前方隊伍通行~~可以看到有六把大紅傘,表示有六位小朋友~~


旁邊的隨從馬上拿出椅子給稚兒休息~~





跟隨在稚兒後的是綾傘鉾~留存下的傘鉾中,還保留非常古老型態的鉾車之ㄧ。垂掛的房飾是由人間國寶-森口華弘氏所寄贈的友禪染~~
  



16.郭巨山~也是出自中國24孝的故事






身後為「釜」字~代表郭巨挖到的黃金釜,也拯救了他兒子的一條命!!


山鉾巡行,總共32座,實在是太多了~~花了ㄧ堆時間還是只寫到一半,暫時到此先休息了!!

辛苦大家了~~待續!!!

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