7/17這天，許久不見的韓國朋友--華貞，與我相約在京都見面~~
因此，除了小松歐吉桑外，她也一起和我們一起欣賞這盛大的衹園祭重點活動--山鉾巡行
山鉾車上的各式各樣的擺飾、掛飾都是具有歷史性的，且由當時的名家所做，由各山鉾町保存會所保存的至今，在山鉾巡行中能欣賞到這些藝術品，亦可稱這場祭典為「移動的美術館」。
山鉾巡行共有32座，其中鉾車8座，山車24座。
而山車中有三座規模和鉾車ㄧ樣大...北觀音山、南觀音山、岩戶山。
從三條京阪走到河原町，找了路旁有陰影的地方就定位，等待長刀鉾現身!
到此處是9:30，按照巡行的圖表時間，9點由長刀鉾領頭，由四條烏丸出發，9:45到四條河原町轉彎~~
路旁還有交通信號作業車正在調整信號燈~~
河原町旁的住家，利用自家的便利性，直接從二樓窗外探頭出來看熱鬧~~
連舞伎小姐都以正式的衣著打扮，ㄧ同來供襄盛舉~~身後那位，應該是媽媽桑!!
帶著腳架+三層梯去找拍照的好位置...真是辛苦他了!!
10點，前導終於來啦~~原來支持這衹園祭的山鉾聯合會是屬於財團法人...
這位應該是位大人物~~
後方拉車的小弟~~
為了等待後面的隊伍，小弟馬上從貨櫃箱中獻上椅子給大人坐~~
接著奉涼茶~~天氣熱，避免中暑，所以要多喝水~~
在此等待了7-8分鐘，附近飯店的人員也出來奉茶~~
終於在10:10，遠方出現了長刀鉾的身影~~
來介紹「鉾」的構造~~
1.鉾的最高處，鉾頭，也就是代表物，以長刀鉾來說，鉾頭就是長刀。從地面算起到鉾頭的高度約25m
2.正中央連接鉾車與鉾頭的那根木棍，稱為「真木」。
3.從地面到達鉾車屋頂的高度約8m，在屋頂上有四人，他們是負責調整電線等障礙的，稱「屋根方」。
4.鉾車內正中間有位稚兒(神的使者-純真的兒童)，但目前只剩長刀鉾是唯一一個真正活生生的稚兒。鉾車內還有演奏的囃子們。
5.站在鉾車前方的兩位，稱為「音頭取」。他們是囃子和車的操作的指揮者。走直線時是兩人，但遇到要轉彎(辻曲がり)時，則由四人指揮。
6.在鉾車巡行時，負責在前方拉曳大繩約30-50人，他們稱為「曳子」。
7.大車輪為木造，直徑約2m，當鉾車經過時會聽到木輪轉動的聲音。負責控制車輪的人稱為「車方」。
接著，就來看看長刀鉾的巡行片段~~請注意車上的稚兒...他是真人!!!
這位仁兄的穿著非常的通風喔~~請看下一張便知...
鏤空的唷~~腰肚若隱若現...
和這些重裝的歐吉桑們比起來...上面那位真的是涼爽許多!!據說，這天是6-7月最熱的ㄧ天~~36度!!
遠去的長刀鉾~~長刀象徵去除疾病邪惡，因此帶頭排第一，ㄧ路向前除~~另外，刀鋒不能朝向八坂神社和京都御所。
後方拖著的貨櫃哩，裝著飲用水...說不定還有冰啤酒咧!!
後方與兩側懸掛的織品稱為「胴懸」，前方則稱為「前懸」。這些織品除了日本本地製造之外，也有來自中國、波斯、韓國等地~~
接著是山車，24山中的第一號，霰天神山~~
霰天神的故事是這樣的...傳說在永正年間，京都發生了ㄧ場大火，此時天空突然降下霰(冰雹)，因此鎮住了這場大火。就在下霰(下冰雹)的同時，從天上降臨了小小的天神像。
在山車的欄緣塗上了朱色色彩的迴廊，中央則設置以桧皮葺唐破風春日造的社殿。
接著介紹「山」的構造~~
1.山車上都會有的「真松」，而前方左右各插上兩根金色的「御幣」，類似神社除穢用的お祓い(o ha ra i)。
2.與鉾車相同的，都會有「前懸」、「胴懸」等織品裝飾。
3.山車是由14-24位的舁手扛起「担棒」。
4.有些山車上則有相關故事的「御神體」，還有「朱大傘」就是赤紅的和傘~~
担棒的「舁手」~~每個山鉾所穿的服飾圖案都不同...這也算是巡行中可欣賞的點!!
這位拉著小拖車的先生，腿好雄壯威武喔!!哈哈~~
領頭的長刀鉾10:20抵達河原町御池，準備要轉彎啦~~這得有技巧有方法才能轉得好~~
據說在轉彎時，地下會放竹片並灑水，以減少摩擦力，讓車輪能順利過彎~~這也是個大景點...
長刀鉾45度角轉向~~辻曲がり（tsu ji ma ga ri）
再拉近拍個特寫...可惜有隊伍人群擋住，沒辦法看到車輪部分~~
孟宗山~~前面「山鉾車」篇有介紹了，此出自24孝的「孟宗哭竹」~
山車上有代表孟宗的「御神體」，和赤色的「朱大傘」。
小朋友也加入巡行隊伍~~孟宗山的衣服背後，應該是寫著「筍」吧!!
山車上這件駱駝作品，據小松歐吉桑介紹，是日本著名畫家--平山郁夫到中國，親眼見到的景色，畫下絲路中駱駝在沙漠上行走的樣貌!
小松歐吉桑說，在他還是小學中學時代，中共是禁止日本人進入中國地區的，因此他們根本不知道蒙古、西藏等地區，到底是怎樣的景色，教科書上也沒有圖片。之後中共開放時，日本人才得以進入邊疆地區取得資訊。
平山郁夫熱衷於中國敦煌文化，因此出版有「絲綢之路素描集」、「敦煌-歷史之旅」等，被譽為當代「唐玄奘」。
山車後掛的「孟宗竹林圖」，則為另ㄧ位名畫家--竹內栖鳳所筆。另，這掛在後方的飾物稱「見送」~
4.芦刈山~
在旗手後面ㄧ定有兩位拿著竹棍或鐵棍在地上拖行的役者~~
芦刈山...有首日本謠曲「芦刈」，故事內容是說有對夫妻，因為生活貧窮，所以決定離婚各自生活~老婆進到京都宮內當公務員，老公則去砍芦(蘆葦)變賣賺錢為生。
山車上的御神體+衣裝是所有山鉾車中，年代最久遠，算是最古級。
此時前方的長刀鉾終於轉成90度了~~經過3分鐘~~
前方的舞伎小姐站起來活動筋骨~~但陽光實在太烈了!!
在烈日下，她還能如此穿著，並且面帶微笑~~真是了不起!!
另外，據小松歐吉桑說，天氣這麼熱她們額頭也不會冒汗，是因為腰帶綁得很緊，讓汗水無法出來~~好辛苦啊!
5.函谷鉾~~孟嘗君在函谷關，食客以「雞鳴」幫助大家順利過關~
造型很有FU的歐吉桑~~
音頭曲~
稚兒...這是假的啦!!
短片欣賞~~
囃子方~
車方~
6.油天神山
山車上插上與天神有極大關係的紅梅枝+鈴~
休息中~~
山車後的「見送」為梅原龍三郎的原畫「朝陽圖」缀織。
7.四條傘鉾
表演的童子們~據說是從昭和63年(1988)開始，參考滋賀縣的滝樹神社所流傳的「ケンケト踊り」所編出的舞和演奏。
四條傘鉾在昭和60年(1985)才將失傳117年的本體再興重現，歸隊巡行隊伍中。
他們的服裝還蠻華麗感的，而且從小就開始培養這種吃苦耐勞的精神!!要是在台灣，家長應該怕小孩中暑吧!!
8.保昌山
引導人手上持鐵棍碰地~~
保昌山的故事...在明治初年，有位被稱為「花盜人山」的平井保昌，為了和泉式部去盜採了紫宸殿前的紅梅。
山車的前懸、胴懸為円山应拳下絵的逸品，因此特別的有名~~
前方四條傘鉾的童子們正在表演~~
後方的隊伍，剛好休息~~
函谷鉾正在轉彎中~~
9.月鉾
10.太子山
傳說，聖德太子在祈禱四天王寺建立之際，親自入山林去尋求良木，有老人指引他以大杉的靈木而建造出六角堂。
因此，其他的山車都是插上真松，唯獨這太子山是杉木。前懸的刺繡是中國秦代的「阿房宮圖」。
太子山車上，不少龍的圖案~~
11.占出山~神功皇后的故事，在前篇介紹了~~因此略過!
12.木賊山
以世阿弥所作的謠曲「木賊」為題材，車上的老翁(御神體)右手持鐮刀、左手拿木賊(植物名)
真的是又熱又累~~
13.雞鉾...雞的日文發音にわとり(ni wa to ri)，感覺就是由庭(にわ)+鳥(とり)結合而稱的~
像在拔河~~
雞鉾~代表的是中國由堯統治天下時，太平盛世的象徵~~
雞鉾車後的見送是重要文化財，內容是描繪特洛伊王子與妻小分離的情景，於16世紀的比利時所製~~
這位走路有點搖擺的歐吉桑，真怕他隨時倒下~~
14.伯牙山
春秋時代的伯牙，彈了ㄧ手的好琴，好不容易遇到了鍾子期這位知音，但卻聽到鍾子期去世的消息，伯牙竟打破琴弄斷弦，終身不再彈琴！真是個感人的故事~~唉!!知音難尋啊!!要找個懂自己的人，真的是不容易呢!!
伯牙山的前懸，是中國明代的作品~~可惜沒拉近拍...
胴懸+見送是日本的作品，但為中國風~~
15.綾傘鉾~~這隊，有不少小朋友參加
排排站~~表情看來很累，但是穿上這衣服就有特殊的帥氣!!
綾傘鉾的特色之ㄧ，有六位身穿公家風裝束的稚兒ㄧ同巡行~~仔細看，稚兒身上有條白線牽著...
代表公家(朝廷)的稚兒，身旁都有位幫忙稱大傘的隨從~~
而且，每位隨從都會配戴ㄧ只裝在保冰袋的水壺~
等待前方隊伍通行~~可以看到有六把大紅傘，表示有六位小朋友~~
旁邊的隨從馬上拿出椅子給稚兒休息~~
跟隨在稚兒後的是綾傘鉾~留存下的傘鉾中，還保留非常古老型態的鉾車之ㄧ。垂掛的房飾是由人間國寶-森口華弘氏所寄贈的友禪染~~
16.郭巨山~也是出自中國24孝的故事
身後為「釜」字~代表郭巨挖到的黃金釜，也拯救了他兒子的一條命!!
山鉾巡行，總共32座，實在是太多了~~花了ㄧ堆時間還是只寫到一半，暫時到此先休息了!!
辛苦大家了~~待續!!!
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